姚崇：自筑“藩篱”传家风

在河南三门峡市博物馆内，藏有一块由唐代名相姚崇亲笔书写的碑碣，人称“救时宰相”的姚崇所留。这块碑碣，长85厘米，宽53厘米，厚12厘米，时间定格在开元三年（715年）。当时六十五岁的姚崇回到陕州硖石故里，挥毫留下这独特的字迹“藩篱”。这块碑碣是全国唯一发现的姚崇手迹，题款中透露着历史的沧桑。

“藩篱”，其意在用竹木编成的篱笆或围栅，既是门户也是屏障。姚崇以此命名，实则寄托了对后人的殷切期望。他希望后人无论是做人还是为官，都要明白何者可为何者不可为，要崇尚气节、忠君爱国，做到公平、公正、诚信。

姚崇，一位唐朝陕州硖石（今三门峡市陕县）的杰出人物，五朝为官，三居相位。他的一生以清廉著称，“以不贪为宝”，“以廉慎为师”，功勋卓著。他更是开创“开元盛世”的功臣之一，因此名留青史。

时人对姚崇的评价极高。同为唐相的张说称赞他是“帝之四辅”，“国之六翮”，是人们的楷模。宋代史学家司马光在《资治通鉴》中将他与房玄龄、杜如晦相提并论。毛泽东主席更是称赞姚崇为“大政治家、唯物论者”。姚崇的“十事要说”被赞誉为古今少见的政治纲领。

姚崇身为宰相，地位显赫，但他生活俭朴，清正廉洁。他反对当时社会上的厚葬风气，临终前要求子孙薄葬，并亲笔写下《遗令戒子孙文》。他强调：“死者无知，无需厚葬。”他的家风家训寓意深远，要求子孙事亲至孝，不图虚名；忠直任事，廉勤从政；知止知足，不计较个人得失；提倡薄葬，节俭持家。这些家训成为姚崇留给后代的宝贵遗产。

姚崇的家风家训泽被后世。他的子孙将他的家训作为家族的“藩篱”，世代遵守。他们大多忠于国家，为百姓谋福利，体现了姚氏家族的仁义之风。

正如古人所言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”姚崇的家风家训不仅是其家族传承的道德规范，更是中华家训中的瑰宝。它们怡悦人们的情志、陶冶人们的情操、感化人们的心灵，散发出无穷的魅力，并彰显出积极的现实意义。这一传统的家风家训，至今仍然具有深远的影响和启示。