觉的部首｜觉的拼音｜觉的组词｜觉的意思

康熙字典解读

【酉集上】【字部】觉；在康熙字典中，该字的笔画共计20笔，位于页码页的第1139页第05位置。

这个字在古文中有着丰富的内涵和多重含义。据《唐韵》记载，其音为角。在《说文》中，它被解释为悟也，意味着觉醒、明白。在《广韵》中，觉又被形容为晓也，表示知晓、理解的意思。

觉还有许多其他的含义。《书说命》中有“念终始典于学，厥德修罔觉”，这里的觉可以理解为对学业的重视和修德的觉悟。《公羊传昭三十一年》中的“叔术觉焉”，觉则表示觉悟、醒悟之意。庄子的《齐物论》中提到的“且有觉”，意指大觉、大智慧。觉也有直、大、明等意义，《诗经》中的相关诗篇都有这样的表述。

在佛教中，觉被称为觉王，是一种极高的境界和尊崇的称号。在旧唐书和魏书中，也有对觉的深入解释和记载。除此之外，觉还被用作姓氏，收录在了姓苑中。它还被通作梏，在某些语境中有约束、限制的意思。

在不同的语境下，觉有着丰富的发音。除了常见的角（jué）音外，还有古孝切、音（jiào），以及叶音吉列切（jié）、叶古爻切（jiāo）等不同的发音方式。这些不同的发音方式也反映了觉的多元意义和用法。

在日常生活中，觉是一个非常重要的字，它涉及到我们的思想、行为、学习等方方面面。从觉悟到修德，从学习到成长，都离不开这个字所蕴含的智慧和启示。我们应该深入理解这个字的多重含义，并在日常生活中加以运用，以更好地领悟人生、把握机遇。

《正字通》和吴的《补》等文献对觉的字义和音韵进行了深入的考和解释，为我们更深入地理解这个字提供了宝贵的资料。《左传》《诗经》等古代文献中也有关于觉的丰富记载，为我们理解这个字提供了丰富的语境和背景。通过深入了解和研究这些文献，我们可以更好地理解觉的多重含义和深层内涵。